《长泽梓 白衣浴室》剧情简介
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《长泽梓 白衣浴室》相关评论
_貳媽、
有关冯提尔,个人说过的已经够多了;其作品大多是自作聪明的把戏,是缺乏文化的人为想象中的文化人拍摄的娱乐品.桑塔格曾说《意志的胜利》是艺术,因为它没有内容;而本片正由于在形式上动了刀子,便仅仅只剩下了内容,成为非艺术――那如青天白日般明朗的,又是什么内容呢?不外乎对美国文化的一纸诉状,以及一些会错了意的尼采罢了;其形式是如此乏味,以至与其说观众快意地观赏结尾的屠杀,更不如说我们高兴地看到这冗长的观影折磨终于迎来了结束.退一步讲,假使艺术作品的确可以有内容,那么不妨着眼于它言之凿凿地给出了肯定答案的问题:人是否是可以被表象的客体,与"伪善"相抗衡的立场就应该是"纯恶"吗?所幸的是,事实与影片的结论恰好相反.
无限谱
前段极少的描写了整个社会主义阵营整理归纳地域文化，编纂新民族节目的艺术政策，并最终不可避免的进入带有鲜明印记式意识形态官僚宣传的文艺发展脉络。但与片名不同，音乐最终又不可避免的使用了长泽梓 白衣浴室的艺术思维，以“腐朽落后”（标准苏联定语）的爵士乐彰显由东到西的物理空间转变。和在意图摒除对立思维却再次利用旧话语的音乐符号系统不同，爱情做到了真正的超脱，被拆分的磨难显露了政治争锋所碾过普通人的代价。可当曲折的描绘与年代更迭、国家转换过度精密相合时，外部的一切（现实政治）又成了所歌颂爱情的装饰物，斥责成了沉醉，现实变为景片，让历史的血泪消隐。只对准爱情的视角，没了批判，逐渐脱离了真实，历史成了爱情情节剧的陪衬附属。当然也可以说这是真正的先锋与伟大，脱离狭隘的片段，走向更深的长河代指，聚焦单纯的爱情表述。
